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西城太极拳馆,练习太极剑的要领
 

北京西城太极拳馆,任明明太极拳馆主要教授陈氏太极拳,它教授的套路有老架一路、老架二路、新架一路、新架二路等等,当然,也有太极扇太极剑。

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太极剑,是太极拳派著名的器械套路。在太极刀、剑、枪、杆等器械中,素以太极剑流传最为广泛。传统太极剑是在太极拳的基础上发展起来的,其基本要领与太极拳是一致的。然而剑法毕竟有着不同于拳法的独特要求,武术谚语说:“剑如飞凤,又似游龙”。“剑似飞龙腾云,刀如猛虎下山”。说明剑法也不同刀法。剑法特别强调“身剑合一”“尚活而不尚力”。练剑时,首先要求周身轻灵,运行敏活,圆转自如,身法与剑法协调一致。这就更需要注意神活意先,以意识引导行动,使动作变得敏捷,劲路刚柔相济;逐渐做到轻灵柔顺而不流于飘浮,从容沉着而不陷于重滞。其次,如精神要提得起,呼吸要自然,剑法要准确等等。在应用上同样是讲究“沾、粘、连、随”的。过去有的太极拳家把“太极十三剑”的对练称为“太极粘剑”,原由即出于此。总之,练习太极剑的神态、姿势和动作,都应似游龙飞凤,要轻敏快而稳健不迫,内含抑扬顿挫而不失沾粘连随。再次,全身运动须以腰为轴,上下随合,松腰活腕,劲由脊发,达于剑端,要做到“一动无有不动,一静无有不静”的基本要求。

拳谚说:“拳技以眼为尊”又说:“眼为心之苗”,剑术自然亦极为重视眼法,要求做到眼、手、剑三者相随。眼神虽以向前平视为主,但视线须跟随剑指、剑尖与剑镡转动,瞻前顾后,左顾右盼,并逐渐达到精、气、神与身、手、剑内外合一。拳谚说:“单刀看手、双刀看走,宝剑看镡,大刀看口”。这话简洁扼要地说明了不同器械在眼神观顾上各不相同的个性。刀、剑对神形合一的要求是一致的,但神形合一的具体方法与风格都是有所不同的。

刀剑的握法也不尽相同,一般说,握剑的手要轻柔灵活,以使能运转自如为原则;但也不可忽略“柔而有韧”。若柔而无韧,则器械经不住受人一格、一卷;器械被格即脱手,那自然就谈不上克敌制胜了。一般握剑是以拇指、食指、中指三指为主,其余两指为辅。掌心要含虚,而不可捏实。此外,从技击角度看,握剑的食指也不宜伸展地贴放在护手(即‘剑格’)上面。若把食指伸展压贴在剑格中端,这虽有助于初学者稳定宝剑的运行线路,但若以技击分析,那无异于“请人断我食指”。西城太极拳馆

剑术也如此,凡在练剑时违反了剑术规律,也就失去了紧凑而逼真的艺术和技击价值,这一点是初学的人必须明白的。否则日后把太极剑练成大砍大劈,吞吐威猛,气壮成猛虎下山,这样虽勇捍威武有余,但离太极剑术的规律就太远了。同时,内、外功剑法各有特色和长处,在原则上是与各自的拳法配成龙的。练一趟太极剑的正常速度比太极拳要快些。但初学时宁慢勿快,慢则动作分明,姿势容易正确。太极拳、剑都有抑扬顿挫的特点,不论太极剑的分支流派如何,在总的外观上都要做到节节贯穿,绵绵不断,柔和顺畅,宛如一气呵成。即所谓“如长江大海,滔滔不绝也”。因此,在定式时要似顿非顿,有明确的落点,而无强拗断离的痕迹。变式圆活,刚柔内含,运行应付裕如。

学习剑术套路,先求姿势正确,动作熟练,这在术语上叫做“搭架子”了;然后进一步分析研究剑法作用,逐步摸索和掌握用劲的规律,这在术语上叫做“练架子”或“摸劲”。当然,真正要做到“由招熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明”,那还得辅以剑术竞技活动。但若单纯以锻炼身体出发,练习套路积功日久,自也能在演练中达到动静相生,刚柔互济,姿势优美,动作自然的要求了。学习太极剑的人,最好先把太极拳学会,巩固一年之后,再去学习剑术,这样在学习上就事半功倍了。

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